La legge di esclusione filippina del 1934

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Secondo le autorità federali per l'immigrazione, 52.193 minori stranieri non accompagnati sono stati fermati al confine sud-ovest degli Stati Uniti dall'ottobre 2013, quasi il doppio del numero arrestato nello stesso periodo dell'ultimo anno.





Questa ondata di bambini principalmente dall'Honduras, dal Guatemala e da El Salvador sta stimolando le richieste dei repubblicani del Congresso per il presidente. Obama per far rispettare la legge e rimpatriare i bambini nei loro paesi d'origine.

Ma questi bambini si sono avventurati a viaggiare fino agli Stati Uniti a causa della notizia del Trafficking Victims Protection Reauthorization Act del 2008, firmato dal presidente George W. Bush nel marzo 2008, che richiede che i bambini attraversino il confine degli Stati Uniti da paesi diversi dal Messico e il Canada deve avere la possibilità di richiedere lo status di rifugiato prima di essere rimandato a casa.



Ma cosa succede se il Congresso degli Stati Uniti approva una legge che offre ai bambini il passaggio gratuito verso i loro paesi d'origine?Da Stati Uniti a Cina: Stop ai comportamenti provocatori nel Mar Cinese Meridionale Il 'potere' del passaporto filippino cala nell'indice globale sulla libertà di viaggio del 2021 ABS-CBN Global Remittance fa causa al marito di Krista Ranillo, catena di supermercati negli Stati Uniti, altri

Rimpatrio di immigrati indesiderati



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Nessuno dei bambini che hanno rischiato la vita per trovare un rifugio sicuro negli Stati Uniti probabilmente accetterebbe l'offerta poiché le loro terre d'origine non offrono loro altro che povertà, disoccupazione e morte. Una tale offerta di rimpatriare un gran numero di immigrati indesiderati nella loro patria a spese degli Stati Uniti è stata fatta prima, quasi 80 anni fa, ai filippini.

La rivista Time riportò un rapporto sul rimpatrio filippino in un articolo pubblicato il 3 ottobre 1938 intitolato Philippine Flop, che descriveva il successo, o la mancanza, di tale sforzo.



A bordo della S.S. President Coolidge, quando la scorsa settimana ha aperto il Golden Gate per Manila, c'erano 75 ospiti del governo degli Stati Uniti. Erano filippini che coglievano la penultima possibilità di tornare a casa a spese degli Stati Uniti. Già 1.900 avevano fatto un giro gratis a casa da quando la legge sul rimpatrio filippino è stata approvata nell'estate del 1935. Solo un'altra festa di rimpatrio filippino deve essere data prima del 31 dicembre, quando la legge scade.

Sebbene finora siano stati spesi 237.000 dollari per le tariffe filippine, sia i funzionari dell'immigrazione che i laburisti della California considerano il programma di rimpatrio un flop. Rimangono negli Stati Uniti 120.000 lavoratori agricoli filippini sottopagati, domestici, bidelli, cuochi. La metà si trova in California, il 97 percento sono scapoli di circa 30 anni.

I ragazzi, ha spiegato il dottor Hilario C. Moncado, presidente della Federazione filippina d'America, non vogliono tornare indietro senza soldi o la certezza di guadagnarsi da vivere.

Legge di esclusione non bianca Non

Il nome della nave dei rimpatriati nell'articolo del Time fornisce una certa ironia. Fu il presidente degli Stati Uniti Calvin Coolidge, che firmò l'Immigration Act del 1924 - che includeva l'Asian Exclusion Act - in legge il 26 maggio 1924. L'obiettivo espresso della legge era limitare l'immigrazione negli Stati Uniti di persone provenienti da nazioni non bianche in per preservare l'ideale dell'omogeneità americana.

Quanto omogeneo? Poiché alcuni italiani hanno la pelle scura, la quota per l'Italia è scesa da 20.000 all'anno a 4.000 all'anno dopo l'approvazione della legge del 1924. Al contrario, una nazione ariana pura come la Germania ha visto aumentare la sua quota annuale a oltre 57.000. In effetti, oltre l'86 percento dei 155.000 autorizzati a immigrare negli Stati Uniti ai sensi dell'Immigration Act del 1924 provenivano da paesi del Nord Europa, con Germania, Inghilterra e Irlanda che ricevevano le quote annuali più elevate.

Per il resto delle nazioni del mondo, il numero massimo consentito di immigrare negli Stati Uniti era di 50 all'anno. Le Filippine erano esenti da questa restrizione di quota perché erano una colonia statunitense e i suoi cittadini non erano stranieri ma cittadini statunitensi, ufficialmente dal 19 aprile 1899.

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Dal 1907 al 1925, oltre 120.000 filippini emigrarono negli Stati Uniti per lavorare principalmente come braccianti agricoli.

Improbabili sostenitori dell'indipendenza del PH

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Ma le Filippine non sarebbero rimaste esenti a lungo. I nativisti che cercavano l'esclusione dei filippini si resero conto che per raggiungere il loro obiettivo, alle Filippine doveva essere concessa l'indipendenza. Dopo la Grande Depressione del 1928, un'improbabile costellazione di forze politiche si unì per sostenere l'indipendenza delle Filippine.

A guidare la carica per l'indipendenza era il lavoro organizzato, che desiderava eliminare la concorrenza offerta dal lavoro filippino a basso costo. Il fondatore dell'American Federation of Labor (AFL), Samuel Gompers, era un ebreo americano che sostenne l'Immigration Act del 1924 anche se limitava severamente l'immigrazione degli ebrei negli Stati Uniti. Era contrario all'annessione delle Filippine da parte degli Stati Uniti perché temeva che avrebbe portato all'imbastardimento del lavoro americano.

Tra gli altri strani compagni di letto che sostenevano l'indipendenza delle Filippine c'erano coltivatori di barbabietola da zucchero, tabacco e latticini americani che si opponevano ai prodotti a basso costo delle Filippine. Anche gli interessi americani dello zucchero a Cuba, che temevano la concorrenza della canna da zucchero filippina, si unirono al clamore per l'indipendenza delle Filippine.

Questa ampia coalizione ha approvato il disegno di legge per l'indipendenza del taglio Hare-Hawes, che è stato sostenuto dai leader filippini Sergio Osmeña Sr. e Manuel Roxas (la Missione Os-Rox). Sebbene Pres. Herbert Hoover ha posto il veto al disegno di legge nel 1932, il Congresso degli Stati Uniti ha approvato il disegno di legge sul suo veto nel gennaio del 1933.

Manuel Quezon si è opposto al disegno di legge perché la disposizione che limitava l'immigrazione filippina a soli 50 all'anno era troppo severa, ha affermato. Ma era la politica. Quezon semplicemente non voleva che Osmena e Roxas ricevessero il merito di aver portato a casa l'indipendenza delle Filippine.

Atto di rimpatrio filippino

A causa dell'opposizione di Quezon e della sua influenza politica, il disegno di legge Hare-Hawes-Cutting non è riuscito a passare la legislatura filippina. Quezon si recò quindi a Washington, DC, per negoziare l'approvazione di una legge sull'indipendenza rivista, il Tydings-McDuffie Act, nel marzo 1934.

Ha superato il Congresso degli Stati Uniti ed è stato firmato in legge dal Pres. Franklin Roosevelt e approvato dalla legislatura filippina. Prevedeva un periodo di transizione di dieci anni verso l'indipendenza, durante il quale sarebbe stato istituito il Commonwealth delle Filippine.

Ma la quota per le Filippine è rimasta la stessa del disegno di legge precedente: 50 all'anno. Il disegno di legge avrebbe dovuto essere chiamato correttamente il Filipino Exclusion Act del 1934.

cucciolo nato con un occhio

Un anno dopo l'approvazione di questa legge, il 10 luglio 1935 il Congresso degli Stati Uniti approvò il Filipino Repatriation Act, che prevedeva il trasporto gratuito per i residenti filippini degli Stati Uniti continentali che desideravano tornare a casa nelle Filippine ma non potevano permetterselo. L'obiettivo della nuova legge era quello di riportare tutti i 120.000 filippini negli Stati Uniti nelle Filippine.

Il 13 aprile 1936, il Time pubblicò un articolo sul Filipino Repatriation Act (Lovers' Departure), che spiegava che il disegno di legge era il risultato delle pressioni del Pacific Coast Labour, che risentiva dei filippini per aver venduto i loro servizi per 10¢ all'ora in competizione con i bianchi.

Time ha riportato: La costa del Pacifico era interessata a questo esodo sovvenzionato non solo dal punto di vista del lavoro, ma anche dal punto di vista della razza e del sesso. In molti luoghi i filippini sono bambini problematici per le autorità della costa del Pacifico. Con grande sgomento dei californiani attenti alla razza, questi piccoli uomini bruni non solo hanno una preferenza per le ragazze bianche, in particolare le bionde, ma hanno persino stabilito, con soddisfazione di molte ragazze bianche, le loro attrazioni maschili superiori.

Poco più che selvaggi

L'articolo del Time citava ampiamente il giudice del tribunale municipale di San Francisco Sylvain Lazarus, che si è pronunciato in un caso che coinvolgeva un uomo filippino ambito da due donne bianche. Questa è una situazione deplorevole, ha detto il giudice Lazarus. È una cosa terribile quando questi filippini, poco più che selvaggi, vengono a San Francisco, lavorano praticamente per niente e ottengono la compagnia di queste ragazze. Poiché lavorano per niente, i ragazzi bianchi perbene non possono trovare lavoro.

La denuncia ampiamente pubblicizzata di Lazarus nei confronti dei filippini ha spinto la comunità filippina di San Francisco ad approvare una risoluzione che denunciava il giudice per la sua visione razzista dei filippini. La risoluzione è stata inviata a Washington, DC al commissario residente filippino Quintin Paredes (nessun ambasciatore di PH poiché le Filippine erano un Commonwealth degli Stati Uniti). Paredes ha prontamente scritto al giudice Lazarus una nota in cui affermava che non posso credere che tu abbia avuto intenzione di riferirti in alcun modo al mio popolo nel suo insieme.

se derama causa di morte

Il giudice Lazzaro ha immediatamente risposto a Paredes: Intendo essere schietto con te come tu sei stato premuroso con me. Basando le mie conclusioni su anni di osservazione, mi dispiace dire che probabilmente non c'è nessun gruppo in questa città, proporzionato ai suoi membri, che ci fornisca più affari criminali della locale colonia filippina. Non è un complimento per la razza predominante che la maggior parte dei crimini commessi dai filippini abbia come sfondo relazioni intime con ragazze bianche.

Il giudice Lazarus ha continuato: Sto tenendo conto del fatto che c'è una scarsità - immagino quasi un'assenza totale - di ragazze filippine in questo paese e che il tipo di ragazze bianche che si associano a questi ragazzi filippini non è calcolato per fornire il meglio influenze per loro. Tuttavia, le ragazze sono soddisfatte e generalmente molto felici nei loro rapporti con questi ragazzi. I loro fidanzati lavorano — tutti loro — come camerieri, operatori di ascensori, inservienti, fattorini, ecc. e sono in grado di fornire loro, secondo le loro nozioni, abbondanti attenzioni e diversivi.

Alcuni di questi ragazzi, con perfetto candore, mi hanno detto senza mezzi termini e orgogliosamente che praticano l'arte dell'amore con più perfezione dei ragazzi bianchi, e occasionalmente una delle ragazze mi ha fornito informazioni allo stesso modo. In effetti, alcune delle rivelazioni al riguardo sono perfettamente sorprendenti nella loro natura. Ebbene, disse il signor Paredes con garbo, il giudice ammette che i filippini sono grandi amanti. [Time, 13 aprile 1936].

NaFFAA – difensore dei filippini in America

Se la rivista Time pubblicasse ora un articolo come questo, o se un giudice o un funzionario statunitense rilasciasse una dichiarazione denunciando i filippini come poco più che selvaggi, ci sarebbero proteste in tutti gli Stati Uniti organizzate dalla Federazione nazionale delle associazioni filippine in America (NaFFAA).

NaFFAA è stata fondata a Washington DC nel 1997 per garantire giustizia sociale, pari opportunità e trattamento equo per i filippini in America. Dal 7 al 10 agosto 2014 si terrà la sua decima conferenza biennale nazionale sull'empowerment a San Diego, con il vincitore del premio Pulitzer e il regista documentato Jose Antonio Vargas come relatore principale. Altri oratori includono il generale Antonio Taguba, Loida Nicolas-Lewis, Liberty Zabala, Billy Dec e Tony Olaes. Per ulteriori informazioni su NaFFAA, si prega di controllare http://empowerment.naffaa10.org/ .

(L'autore ha insegnato Storia filippina in America alla San Francisco State University. Invia i tuoi commenti a[e-mail protetta]o inviarli per posta agli uffici legali di Rodel Rodis al 2429 Ocean Avenue, San Francisco, CA 94127 o chiamare il 415.334.7800).