In appena tre anni, le Filippine saranno alle prese con una dubbia pietra miliare. Segnerà 500 anni da quando Magellano rivendicò queste isole per la Spagna, portando con sé il cristianesimo.
Dal 1521 sono state recitate decine di miliardi di preghiere a una divinità singolare che chiamiamo Dio. Dopo cinque secoli di Ave Maria, Padre nostro e innumerevoli messaggi pubblici e privati al nostro Dio, è giusto ora fare il punto e vedere cosa abbiamo? Perché non dovremmo? Cina e Giappone hanno pregato un Dio diverso; gran parte del nord Europa non ne ha nemmeno, e guarda cosa ha.
Di quanta ripetizione ha bisogno un Dio onnipotente, onnisciente, onnipotente? Quante petizioni diverse possono essere poste che non erano state poste miliardi di volte prima? Quando vedremo una migliore aspettativa di vita per noi stessi (68,5 anni, con il Giappone a 84 e la Corea del Nord a 70,5)? Quando vedremo una povertà minore? Minore corruzione? Un QI più alto per i nostri figli (86, con Singapore a 108, secondo un commento del Dr. Leonardo Leonidas, Inquirer Opinion, 18/02/18, e l'Università di Santo Tomas, la nostra Università Pontificia, più vecchia di Harvard, da nessuna parte in i primi 300 in Asia)? Perché siamo il Paese più violento dell'Asia (il Giappone è il meno, secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità nel 2014)? Perché non siamo il leader morale nella regione?
La preghiera funziona? La scienza ha molti studi in doppio cieco che dicono che chiamare un interlocutore soprannaturale per conto di qualcuno è fallito al 100%. Sicuramente ci sono molte prove aneddotiche che dicono il contrario. Gli psicologi chiamano questo bias di conferma. Il potere suggestivo di un cervello credente ha tutti gli indizi biochimici di un'ondata di dopamina-serotonina simile a quella che prova un corridore dopo una doccia.Sindaco Isko: Tutto da guadagnare, tutto da perdere Compagni di letto estraniati? Cosa affligge l'educazione filippina?
Durante la visita a Cebu l'anno scorso, ho visto la Croce e la Basilica. Le donne recitavano preghiere incomprensibili a pagamento o accendevano candele per conto delle tue intenzioni. Ricordo i volti della povertà: vecchi oltre i loro anni, sdentati, con infradito sfilacciati, che inseguono i visitatori con qualunque cosa stiano vendendo. Peccato che siamo scesi a questo, dove tutto è iniziato nientemeno. Ma ovviamente, non mi sono mai posto la stessa domanda quando andavo a Confessione: come ho mai creduto a queste sciocchezze?
C'è un certo compiacimento quando ci identifichiamo come l'unica nazione cristiana in Asia. Sembriamo dimenticare che questa credenza non fa nulla di vero. L'argumentum ad populum (se molti credono così, è così) è, agli occhi dei fedeli, sufficiente per renderli certi della loro fede. I tanti altri che sottoscrivono un Dio diverso sono sicuri e devoti come il nostro. Se farti a pezzi per conto del tuo Dio è una misura della tua devozione, allora credo che siamo ben indietro rispetto agli altri. Siamo infatti indietro non solo su questa misura; siamo un ritardo quando si tratta di impegno. Ecco perché non ci sono rivolte in questo paese. Egitto e Turchia hanno avuto grandi sconvolgimenti per cause minori.
Abbiamo, per la maggior parte, giovani seguaci cristiani o conformisti senza cervello che non hanno la minima idea di cosa rappresentino oltre al semplice mantenimento della religione ereditata in famiglia. Li chiamo Catholic Lite: una folla troppo pigra per pensare con la propria testa e aggrappata a qualunque cosa la Chiesa predica. Per i poveri, il più grande motore della fede, ci sono poche opzioni. La Chiesa continua a presentarsi come dispensatrice di ricompense per i poveri. Per i governi, incoraggiarli è un modo economico per tenere a freno un potenziale anarchico.
Alla fine, siamo continuamente e costantemente arringati come creature peccaminose in costante bisogno di assoluzione. Come un tossicodipendente che ha bisogno di una correzione, siamo schiavi di una falsa dipendenza. La sottomissione, l'intimidazione religiosa, l'ideologia assolutista – tutti segni distintivi della religione organizzata – hanno perpetuato la paura come strumento di condizionamento. Nel corso della storia, molti dei sono andati e venuti, parte dell'evoluzione in corso mentre gli umani continuano ad adattarsi a un ambiente spirituale in continua evoluzione.
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Edwin de Leon, M.Ed. ( [email protected] ), è un insegnante di scienze in pensione e preside di liceo, un umanista laico e cattolico in via di guarigione.