La testimonianza (LA ILAHA ILLA ALLAH) comprende due concetti: negazione e affermazione.
Primo: La testimonianza della fede nega tutto e tutti tranne Allah, l'Eccelso, l'attributo della divinità. Tutti coloro che non sono Allah, come gli angeli, i profeti e il resto dell'umanità, per non parlare degli idoli e dei regimi politici del mondo, non sono dio né meritano di essere adorati. Quindi la negazione in questo senso non è negazione dell'esistenza dei presunti dèi, ma piuttosto la negazione della divinità che viene loro attribuita.
Secondo: la testimonianza della fede afferma e limita la divinità al solo Allah. Lo schiavo deve credere che Allah è l'unico vero Dio e di conseguenza non dedicare alcun atto di adorazione ad altro che Allah.
Poiché il culto con tutti i suoi atti e riti legittimi deve essere dedicato solo al Dio che lo merita, quindi, il vero dio a cui deve essere dedicato il culto è colui che gode di determinati attributi, alcuni dei quali sono:Da Stati Uniti a Cina: Stop ai comportamenti provocatori nel Mar Cinese Meridionale ABS-CBN Global Remittance fa causa al marito di Krista Ranillo, catena di supermercati negli Stati Uniti, altri Il 'potere' del passaporto filippino cala nell'indice globale sulla libertà di viaggio del 2021
(1) Divinità, l'Unità di Allah, che è indicato come l'unico vero Dio che non ha partner con cui condividere i Suoi attributi divini, né il Suo dominio. Egli è l'Uno come-Samad 1;
(2) Autosufficienza. Allah non ha bisogno di nessuno: non ha bisogno di un aiutante, di un coniuge o di un figlio;
(3) La capacità di fare tutto. Non c'è nulla che vanifichi la sua capacità. Fa tutto ciò che desidera senza esaurimento o supporto. Se vuole fare una cosa, le dice solo: Sii, ed è;
(4) La vita assoluta che non è toccata dalla perdizione. Allah è Eterno, ed è Al-Qayoom.
As - Samad è uno dei bei nomi di Allah. È menzionato nella Sura n. 112, significa quanto segue: Il Signore al quale si fa ricorso, o al quale si rende obbedienza, senza il quale non si realizzano affari; o Colui a cui appartiene in ultima analisi la Signoria, o il Creatore di tutto, dal quale nulla è indipendente, e ogni cosa creata dipende da Lui per i suoi mezzi di sussistenza, che l'Unità tutto indica.
boner nella sirenetta
Sempre vivente, autosussistente, dal quale sussistono tutte le cose.
(5) Allerta: Allah non dorme mai né è disattento, non è né preso dal sonno né dal sonno;
(6) Proprietà inclusiva: tutte le cose esistenti appartengono solo ad Allah;
(7) Conoscenza: la conoscenza di Allah abbraccia l'intero universo che anche il peso di una formica non sfugge alla sua conoscenza. Conosce bene il nascosto e l'apparente, il passato, il presente, il futuro, e conosce i pensieri interiori dell'uomo;
(8) Orgoglio e grandezza: non c'è niente di più grande di Allah né nella sua essenza né nella sua grandezza, né nella sua supremazia;
(9) Beneficenza misericordiosa: Allah non fa torto a nulla né punisce ingiustamente, piuttosto ama i Suoi devoti e perdona i peccati di coloro che si pentono a Lui;
Quindi, Colui che possiede tali attributi merita di essere adorato come Dio. Allah, l'Eccelso, è l'unico che possiede tali attributi. È il re, il potente, il saggio, colui che conosce il visibile e l'invisibile, il misericordioso, il benefico.
Solo colui al quale appartengono gli attributi divini è un vero Dio che è degno di essere adorato e alla cui grandezza si sottomette tutta la creazione. È per questo motivo che la testimonianza della fede costituisce negazione della divinità a tutti gli altri che Allah e conformarsi ad Allah solo, perché Egli è l'unico vero Dio
Allah, che è lontano da ogni imperfezione, gode esclusivamente degli attributi della divinità.