Papa Giovanni Paolo II invita i giovani 'buoni' presenti alla Giornata Mondiale della Gioventù ad accettare Gesù nella loro vita e dice loro che sono una fonte di ispirazione per tutti. (Nuvola di parole realizzata con Wordle)
Questo è l'ottavo discorso di Papa Giovanni Paolo II durante il suo secondo viaggio nelle Filippine dal 12 al 16 gennaio 1995. Alcuni paragrafi del suo discorso non sono stati resi disponibili in inglese.
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DISCORSO DI SUA SANTITÀ GIOVANNI PAOLO II
AI GIOVANI DEL RIZAL PARK
Manila, Filippine
sabato 14 gennaio 1995
PRIMA PARTEDa Stati Uniti a Cina: Stop ai comportamenti provocatori nel Mar Cinese Meridionale La Cina segna l'intrusione nella ZEE del PH con la maggior parte dei rifiuti sgradevoli: cacca ABS-CBN Global Remittance fa causa al marito di Krista Ranillo, catena di supermercati negli Stati Uniti, altri
Cari Giovani della X Giornata Mondiale della Gioventù,
Nelle tue domande vedo ripetuta ancora una volta la scena del Vangelo, dove un giovane chiede a Gesù: Buon Maestro, cosa devo fare (cfr Mc 10,17)? La prima cosa che Gesù cercava era l'atteggiamento dietro la domanda, la sincerità della ricerca. Gesù ha capito che il giovane cercava sinceramente la verità sulla vita e sul proprio percorso personale nella vita.
Questo è importante. La vita è un dono di un certo periodo di tempo in cui ognuno di noi affronta una sfida che la vita stessa porta: la sfida di avere uno scopo, un destino e di lottare per esso. L'opposto è spendere la nostra vita sulla superficie delle cose, perdere la nostra vita nell'inutilità; mai scoprire in noi stessi la capacità del bene e della vera solidarietà, e quindi mai scoprire la via della vera felicità. Troppi giovani non si rendono conto di essere loro stessi i principali responsabili di dare un senso utile alla loro vita. Il mistero della libertà umana è al centro della grande avventura del vivere bene la vita.
È vero che i giovani di oggi sperimentano difficoltà che le generazioni precedenti hanno vissuto solo in parte e in modo limitato. La debolezza di gran parte della vita familiare, la mancanza di comunicazione tra genitori e figli, l'influenza isolante e alienante di gran parte dei media, tutte queste cose possono generare confusione nei giovani sulle verità e sui valori che danno un senso genuino vita.
I falsi insegnanti, molti appartenenti a un'élite intellettuale nel mondo della scienza, della cultura e dei media, presentano un anti-Vangelo. Dichiarano morto ogni ideale, contribuendo così alla profonda crisi morale che investe la società, crisi che ha aperto la strada alla tolleranza e perfino all'esaltazione di comportamenti che la coscienza morale e il senso comune un tempo ripugnavano. Quando chiedi loro: cosa devo fare?, la loro unica certezza è che non esiste una verità definita, un percorso sicuro. Vogliono che tu sia come loro: dubbioso e cinico. Consapevolmente o no, sostengono un approccio alla vita che ha condotto milioni di giovani in una triste solitudine in cui sono privi di ragioni di speranza e sono incapaci di vero amore.
Anne Curtis e Erwan Heussaff
Mi chiedi, quali sono le mie aspettative sui giovani?. In Varcare la soglia della speranza ho scritto che il problema fondamentale della giovinezza è profondamente personale. I giovani… sanno che la loro vita ha senso nella misura in cui diventa un dono gratuito per gli altri (Giovanni Paolo II, Varcare la soglia della speranza, p. 121). Una domanda quindi è rivolta a ciascuno di voi personalmente: siete capaci di donare voi stessi, il vostro tempo, le vostre energie, i vostri talenti, per il bene degli altri? Sei capace di amare? Se lo siete, la Chiesa e la società possono aspettarsi grandi cose da ciascuno di voi.
La vocazione all'amore, intesa come vera apertura al prossimo e solidarietà con lui, è la più fondamentale di tutte le vocazioni. È l'origine di tutte le vocazioni nella vita. È ciò che Gesù cercava nel giovane quando diceva: Osserva i comandamenti (cfr Mc 10,19). In altre parole: servi Dio e il tuo prossimo secondo tutte le esigenze di un cuore vero e retto. E quando il giovane ha indicato che stava già percorrendo quella strada, Gesù lo ha invitato a un amore ancora più grande: Lascia tutto e vieni, seguimi: lascia tutto ciò che riguarda solo te e unisciti a me nell'immenso compito di salvare il mondo (cfr. .ibidem, 10:21). Lungo il cammino dell'esistenza di ciascuno, il Signore ha qualcosa da fare per ciascuno.
Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi (Gv 20,21). Queste sono le parole che Gesù rivolse agli Apostoli dopo la sua risurrezione. Sono queste le parole di Cristo che guidano la nostra riflessione in questa X Giornata Mondiale della Gioventù. Oggi la Chiesa e il Papa rivolgono queste stesse parole a voi, a voi, giovani delle Filippine, giovani dell'Asia e dell'Oceania, giovani del mondo.
Duemila anni di cristianesimo mostrano che queste parole sono state meravigliosamente efficaci. La piccola comunità dei primi discepoli, come un minuscolo granello di senape, è diventata come un grandissimo albero (cfr Mt 13,31-32). Questo grande albero, con i suoi diversi rami, raggiunge tutti i continenti, tutti i paesi del mondo, la grande maggioranza dei quali è rappresentata qui dai suoi delegati. Cari giovani filippini: su quell'albero, il vostro Paese è un ramo particolarmente forte e sano, che si estende a tutto il vasto continente asiatico. All'ombra di questo albero, all'ombra dei suoi rami e delle sue foglie, i popoli del mondo possono trovare riposo. Possono raccogliersi sotto la sua ombra accogliente per scoprire, come avete fatto qui durante la Giornata Mondiale della Gioventù, la meravigliosa verità che è al centro della nostra fede: che il Verbo eterno, un solo essere con il Padre, per mezzo del quale tutte le cose furono fatti, si fecero carne e nacquero dalla Vergine Maria.
Ha abitato in mezzo a noi.
In lui era la vita, e la vita era la luce degli uomini.
E dalla sua pienezza tutti abbiamo ricevuto, grazia su grazia (cfr Gv, prologo).
Attraverso la preghiera e la meditazione, questa Veglia serale vuole aiutarvi a realizzare più chiaramente ciò che la straordinaria Buona Novella della salvezza per mezzo di Gesù Cristo significa per le vostre vite. La Buona Notizia è per tutti. Per questo la Giornata Mondiale della Gioventù si svolge in diversi luoghi.
La domenica delle Palme dello scorso anno, in piazza San Pietro a Roma, i giovani cattolici degli Stati Uniti hanno consegnato ai rappresentanti della Chiesa nelle Filippine la Croce della Giornata Mondiale della Gioventù. La Croce del Pellegrino va da un continente all'altro, ei giovani di ogni luogo si radunano per sperimentare insieme che Gesù Cristo è lo stesso per tutti, e il suo messaggio è sempre lo stesso. In lui non ci sono divisioni, rivalità etniche, discriminazioni sociali. Tutti sono fratelli e sorelle nell'unica famiglia di Dio.
Questo è l'inizio di una risposta alla sua domanda su cosa la Chiesa e il Papa si aspettano dai giovani della X Giornata Mondiale della Gioventù. In seguito continueremo la nostra meditazione sulle parole di Gesù: Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi, e il loro significato per i giovani del mondo.
SECONDA PARTE
Le vostre domande questa volta riguardano la Persona e l'opera di Gesù Cristo nostro Redentore. Senti il mistero della sua Persona che ti spinge a conoscerlo meglio. Vedete come le sue parole hanno ispirato i suoi discepoli a uscire e predicare il Vangelo ad ogni popolo, iniziando così una missione che continua fino ad oggi e che ha portato la Chiesa in ogni angolo del mondo. Vuoi essere sicuro che se lo segui non rimarrai deluso o deluso.
In altre parole, come spiegare l'effetto straordinario della sua vita e l'efficacia delle sue parole? Da dove vengono il suo potere e la sua autorità?
Una lettura attenta del Vangelo di san Giovanni ci aiuterà a trovare una risposta alla nostra domanda.
Vediamo come Gesù, nonostante le porte chiuse, entra nella stanza dove sono raccolti i discepoli (cfr Gv 20,26). Mostra loro le mani e il fianco. Cosa indicano queste mani e questo lato? Sono i segni della Passione e Morte del Redentore sulla Croce. Il Venerdì Santo queste mani venivano trafitte dai chiodi, quando sollevava il suo corpo sulla croce, tra cielo e terra. E terminata l'agonia, anche il centurione romano gli trafisse il costato con la lancia, per accertarsi che non fosse più in vita (cfr ibid., 19,34). Sangue e acqua sgorgarono subito, a chiara prova della sua morte. Gesù era davvero morto. Morì e fu deposto nel sepolcro, come si usava seppellire tra i giudei. Giuseppe d'Arimatea gli diede la tomba di famiglia, che possedeva nei pressi del sito. Là Gesù è rimasto fino al mattino di Pasqua. Quel giorno, di primo mattino, alcune donne vennero da Gerusalemme per ungere il corpo inerte. Ma trovarono la tomba vuota. Gesù era risorto.
Gesù risorto si unisce agli Apostoli nella stanza dove sono riuniti. E, per dimostrare che è quello che avevano sempre conosciuto, mostra loro le sue ferite: le sue mani e il suo costato. Questi sono i segni della sua Passione e Morte redentrice, la fonte della forza che trasmette loro. Ha detto: Come il Padre ha mandato me, così io mando voi... Ricevete lo Spirito Santo (Ivi, 20, 21-22).
La Risurrezione di Gesù Cristo è la chiave per comprendere la storia del mondo, la storia di tutto quanto il creato, ed è la chiave per comprendere specialmente la storia dell’uomo. L’uomo, al pari di tutto il creato, è sottoposto alla legge della morte. Leggiamo nella Lettera agli Ebrei: È stabilito che gli uomini muoiano (cf. Heb. 9:27). Ma grazie a quanto Cristo ha operato, quella legge è stata sottomessa a un’altra legge, la legge della vita. Grazie alla Risurrezione di Cristo, l’uomo non esiste più solamente per la morte, ma esiste per la vitache si deve rivelare in noi. È la vita che Cristo ha portato nel mondo (cf. Jn. 1:4). Di qui l’importanza della nascita di Gesù a Betlemme, che abbiamo appena celebrato nel Natale. Per questo motivo la Chiesa si prepara al Grande Giubileo dell’Anno 2000. La vita umana che a Betlemme fu rivelata ai pastori e ai saggi che vennero dall’Oriente in una notte stellata ha dato prova della sua indistruttibilità nel giorno della Risurrezione. Vi è un legame profondo tra la notte di Betlemme e il giorno della Risurrezione.
La vittoria della vita sulla morte è ciò che ogni essere umano desidera. Tutte le religioni, specialmente le grandi tradizioni religiose seguite dalla maggior parte dei popoli dell'Asia, testimoniano quanto profondamente sia inscritta nella coscienza religiosa dell'uomo la verità sulla nostra immortalità. La ricerca dell'uomo della vita dopo la morte trova il compimento definitivo nella risurrezione di Cristo. Poiché Cristo risorto è la dimostrazione della risposta di Dio a questo anelito profondo dello spirito umano, la Chiesa professa: Credo nella risurrezione della carne e nella vita eterna (Symbolum Apostolorum). Il Cristo risorto assicura agli uomini e alle donne di ogni epoca che sono chiamati a una vita oltre la frontiera della morte.
La resurrezione del corpo è più della semplice immortalità dell'anima. Tutta la persona, corpo e anima, è destinata alla vita eterna. E la vita eterna è la vita in Dio. Non la vita nel mondo, che, come insegna san Paolo, è soggetta alla futilità (Rm 8,20). Come creatura nel mondo, l'individuo è soggetto alla morte, proprio come ogni altro essere creato. L'immortalità di tutta la persona può venire solo come dono di Dio. È infatti una partecipazione all'eternità di Dio stesso.
Come riceviamo questa vita in Dio? Attraverso lo Spirito Santo! Solo lo Spirito Santo può donare questa nuova vita, come professiamo nel Credo: io credo nello Spirito Santo, il Signore, datore di vita. Per mezzo di lui diventiamo, a somiglianza del Figlio unigenito, figli adottivi del Padre.
Quando Gesù dice: Ricevi lo Spirito Santo! sta dicendo: ricevete da me questa vita divina, l'adozione divina che ho portato nel mondo e che ho innestato nella storia umana. Io stesso, l'eterno Figlio di Dio, per opera dello Spirito Santo, sono diventato Figlio dell'uomo, nato dalla Vergine Maria. Voi, per la potenza dello stesso Spirito, dovete diventare – in me e per me – figli e figlie adottive di Dio.
Ricevi lo Spirito Santo! significa: Accetta da me questa eredità di grazia e di verità, che fa di te un solo corpo spirituale e mistico con me. Ricevi lo Spirito Santo! significa anche: diventate partecipi del Regno di Dio, che lo Spirito Santo riversa nei vostri cuori come frutto della sofferenza e del sacrificio del Figlio di Dio, perché sempre più Dio diventi tutto in tutti (cfr 1 Cor. 15:28).
Cari giovani: la nostra meditazione è giunta al cuore del mistero di Cristo Redentore. Attraverso la sua totale consacrazione al Padre, è diventato il canale della nostra adozione come figli e figlie amati del Padre. La vita nuova che esiste in voi a motivo del Battesimo è la fonte della vostra speranza e del vostro ottimismo cristiani. Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e sempre. Quando ti dice: Come il Padre ha mandato me, così io mando te, puoi star certo che non ti deluderà; lui sarà sempre con te!
l'uomo giapponese brucia la casa
PARTE TERZA
Cari giovani amici
L'intronizzazione della Madonna dell'Antipolo ci invita a guardare a Maria per vedere come rispondere alla chiamata di Gesù. Per prima cosa conservava tutte le cose, meditandole nel suo cuore. Si affrettò anche a servire sua cugina Elisabetta. Entrambi gli atteggiamenti sono parti essenziali della nostra risposta al Signore: preghiera e azione. Questo è ciò che la Chiesa si aspetta dai suoi giovani. Questo è quello che sono venuto qui a chiederti. Maria, Madre della Chiesa e Madre nostra, ci aiuterà ad ascoltare il suo Divin Figlio.
Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi. Queste parole sono rivolte a te. La Chiesa li rivolge a tutti i giovani del mondo. Oggi però si rivolgono soprattutto ai giovani delle Filippine; e ai giovani della Cina, del Giappone, della Corea e del Vietnam; ai giovani del Laos e della Cambogia; a quelli di Malaysia, Papua Nuova Guinea, Indonesia; ai giovani dell'India e delle Isole dell'Oceano Indiano; ai giovani dell'Australia e della Nuova Zelanda, e delle Isole del vasto Pacifico.
Figli e figlie di questa parte del mondo, patria della maggior parte della famiglia umana, siete chiamati allo stesso compito e sfida a cui Cristo e la Chiesa chiamano i giovani di ogni continente: i giovani del Medio Oriente, dell'Europa orientale e occidentale, del Nord America, del Centro e del Sud America, dell'Africa. A ciascuno di voi Cristo dice: vi mando.
Perché ti manda? Perché uomini e donne di tutto il mondo – nord, sud, est e ovest – desiderano la vera liberazione e realizzazione. I poveri cercano giustizia e solidarietà; gli oppressi chiedono libertà e dignità; i ciechi chiedono luce e verità (cfr Lc 4,18). Non sei stato mandato a proclamare una verità astratta. Il Vangelo non è una teoria o un'ideologia! Il Vangelo è vita! Il tuo compito è testimoniare questa vita: la vita dei figli e delle figlie adottivi di Dio. L'uomo moderno, che lo sappia o no, ha urgente bisogno di quella vita – proprio come duemila anni fa l'umanità aveva bisogno della venuta di Cristo; proprio come le persone avranno sempre bisogno di Gesù Cristo fino alla fine dei tempi.
Perché abbiamo bisogno di lui? Perché Cristo rivela la verità sull'uomo e sulla vita e il destino dell'uomo. Ci mostra il nostro posto davanti a Dio, come creature e peccatori, come redenti mediante la sua stessa morte e risurrezione, come pellegrini verso la casa del Padre. Insegna il comandamento fondamentale dell'amore di Dio e dell'amore del prossimo. Insiste sul fatto che non possono esserci giustizia, fratellanza, pace e solidarietà senza i Dieci Comandamenti dell'Alleanza, rivelati a Mosè sul monte Sinai e confermati dal Signore sul Monte delle Beatitudini (cfr Mt 5,3-12) e nel suo dialogo con il giovane (cfr ibid., 19,16-22).
La verità sull'uomo – che il mondo moderno fa fatica a comprendere – è che siamo fatti a immagine e somiglianza di Dio stesso (cfr Gv 1,27) e proprio in questo fatto, al di là di ogni altra considerazione, risiede la dignità inalienabile di ogni essere umano, senza eccezioni, dal momento del concepimento fino alla morte naturale. Ma ciò che è ancora più difficile da comprendere per la cultura contemporanea è che questa dignità, già forgiata nell'atto creativo di Dio, si eleva incommensurabilmente più in alto nel mistero dell'Incarnazione del Figlio di Dio. Questo è il messaggio che dovete annunciare al mondo moderno: specialmente ai meno fortunati, ai senzatetto e ai diseredati, ai malati, agli emarginati, a coloro che soffrono per mano degli altri. A ciascuno devi dire: guarda Gesù Cristo per vedere chi sei veramente agli occhi di Dio!
Viene data una crescente attenzione alla causa della dignità umana e dei diritti umani, e gradualmente questi vengono codificati e inclusi nella legislazione sia a livello nazionale che internazionale. Per questo dovremmo essere grati. Ma l'osservanza effettiva e garantita del rispetto della dignità umana e dei diritti umani sarà impossibile se gli individui e le comunità non supereranno l'interesse personale, la paura, l'avidità e la sete di potere. E per questo, l'uomo ha bisogno di essere liberato dal dominio del peccato, attraverso la vita della grazia: la grazia del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo.
Gesù vi dice: vi mando nelle vostre famiglie, nelle vostre parrocchie, nei vostri movimenti e associazioni, nei vostri paesi, nelle culture antiche e nella civiltà moderna, perché proclami la dignità di ogni essere umano, come da me rivelato , il Figlio dell'uomo. Se difendi l'inalienabile dignità di ogni essere umano, rivelerai al mondo il vero volto di Gesù Cristo, che è uno con ogni uomo, ogni donna e ogni bambino, non importa quanto povero, debole o handicappato.
Come ti manda Gesù? Non promette né spada né denaro né potere, né alcuna delle cose che i mezzi di comunicazione sociale rendono attraenti per le persone di oggi. Ti dà invece grazia e verità. Vi invia con il messaggio potente del suo mistero pasquale, con la verità della sua croce e risurrezione. Questo è tutto ciò che ti dà, e questo è tutto ciò di cui hai bisogno.
Questa grazia e questa verità a loro volta daranno luogo al coraggio. Seguire Cristo ha sempre richiesto coraggio. Gli Apostoli, i martiri, intere generazioni di missionari, santi e confessori – conosciuti e sconosciuti, e in ogni parte del mondo – hanno avuto la forza di restare saldi di fronte alle incomprensioni e alle avversità. Questo è vero anche qui in Asia. Tra tutti i popoli di questo continente i cristiani hanno pagato il prezzo della loro fedeltà e questa è la fonte sicura della fiducia della Chiesa.
E allora torniamo alla tua domanda iniziale: cosa si aspettano la Chiesa e il Papa dai giovani della X Giornata Mondiale della Gioventù? Che tu confessi Gesù Cristo. E che impari ad annunciare tutto ciò che il messaggio di Cristo contiene per la vera liberazione e il vero progresso dell'umanità. Questo è ciò che Cristo si aspetta da te. Questo è ciò che la Chiesa cerca nei giovani delle Filippine, dell'Asia, del mondo. In questo modo le vostre stesse culture scopriranno di parlare una lingua che già in qualche modo riecheggia nelle antiche tradizioni dell'Asia: la lingua della vera pace interiore e della pienezza della vita, ora e sempre.
Perché Cristo ti dice: ti mando, diventi segno di speranza e oggetto della nostra fiducia nel futuro. In modo speciale voi, giovani della X Giornata Mondiale della Gioventù, siete un segno, un'epifania di Gesù Cristo, una manifestazione del Regno di Dio.
Signore Gesù Cristo!
Attraverso questa X Giornata Mondiale della Gioventù, ravviva il cuore dei giovani qui riuniti al Luneta Park, a Manila, nelle Filippine.
San Giovanni scrive che la vita che dai è la luce degli uomini (Gv 1,4). Aiuta questi giovani uomini e donne a riportare con sé quella luce in tutti i luoghi da cui sono venuti. Risplenda la loro luce per tutti i popoli (cfr Mt 5,16): per le loro famiglie, per le loro culture e società, per i loro sistemi economici e politici, per tutto l'ordine internazionale.
Entrando nella stanza dove erano riuniti i discepoli, dopo la tua risurrezione, hai detto: la pace sia con voi! (Gv 20,21). Fate di questi giovani portatori della vostra pace. Insegna loro il significato di ciò che hai detto sul Monte: Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli e figlie di Dio (cfr Mt 5,9).
Mandali come il Padre ti ha mandato: per liberare i loro fratelli e sorelle dalla paura e dal peccato; per la gloria del nostro Padre celeste. Amen.
[Al termine della Veglia di preghiera, Giovanni Paolo II si rivolge ai giovani con le seguenti parole].
Siete dei giovani molto bravi. È incredibile ma è vero. Siete davvero dei giovani molto bravi. Abbiamo bisogno che i filippini ci ispirino. Questo è vero. Siete tutti meravigliosi. Sapete dove si terrà la prossima Giornata Mondiale della Gioventù? Sarà a Parigi! Ho appena rivelato un top secret. Posso invitare i Vescovi a dare la benedizione?
Fonte: Vatican.va