(Prima di due parti)
Kris Aquino e Herbert Bautista
(Nota: i nomi delle prostitute intervistate per questo articolo sono pseudonimi o personaggi Internet.)
MANILA, Filippine — Delilah, 23 anni, fa la prostituzione da quando ne aveva 18.
C'è stato un tempo in cui mi vergognavo così tanto di etichettarmi come una prostituta a causa dello stigma e della minaccia di essere denunciata o denunciata, ha detto a in un'intervista telefonica. Ma due anni fa, ho iniziato ad abbracciare il termine e a rivendicare parole come 'puttana', ' pagamento ,' o ' pokpok . '
Trova strano che le venga chiesto cosa significhi per lei il lavoro sessuale. Penso che le persone abbiano buone intenzioni quando me lo chiedono, ha detto, ma il fatto è che normalmente non facciamo questa domanda ad altri lavoratori.
Mentre ha ammesso che le piace il lavoro perché riesce ad esplorare la sua sessualità e identità, crede ancora che sia solo un lavoro. Non penso di dovermi sentire autorizzata a farlo, ha detto, e non penso che debba essere qualcosa di speciale.
La sua famiglia sa quello che fa e, pur non avendo rispetto per il suo lavoro, ha imparato a rispettare i suoi confini. La mia famiglia allargata pensa che lo stia facendo solo perché sono triste o sono in una situazione di damigella in pericolo, ha detto.
Si destreggiava tra lavoro sessuale e studi, ma con la pandemia che costringe le scuole ad andare online, ha scelto di sospendere la sua istruzione universitaria e concentrarsi sul lavoro. Prima svolgeva un servizio completo o di persona, ma a causa del blocco si è trasferita online.
Guadagna da due a tre volte il salario minimo mensile online, dove si applica anche il principio del lavoro più duro uguale a più soldi. Ma non va senza i problemi sociali che abbiamo, ha detto, aggiungendo che rimangono i doppi standard basati sull'aspetto fisico.
Un altro problema che ha con il lavoro online è la privacy digitale, dicendo che la temeva da molto tempo a causa delle storie dell'orrore che aveva sentito. Dal momento che il sesso rimane un tabù nel nostro paese, la gente ha questa ossessione per gli scandali o le fughe di notizie, ha detto.
Anche il pagamento diventa complicato perché la condivisione delle informazioni del suo conto bancario crea una traccia cartacea. Sono davvero grata che ci sia una comunità online di prostitute in cui condividiamo consigli e ci aiutiamo a vicenda [con questioni come il pagamento], ha detto.
Nonostante tutto ciò, ha affermato di ritenere che l'aumento indotto dalla pandemia nel lavoro sessuale online possa essere una buona cosa perché più persone possono esplorare la loro sessualità e persino guadagnare da essa. È come sperimentare in cucina, ha detto, dove cucini qualcosa, lo vendi e vedi se piace alla gente.
Il pericolo non è nel lavoro, ha detto. Diventa pericoloso solo a causa dello stigma, delle ramificazioni legali e della clandestinità, che è un ottimo posto per gli abusatori.
Monetizzare i nudi
Internet è un mondo in cui l'individualità è diventata l'ultima risorsa naturale del capitalismo, ha affermato la scrittrice Jia Tolentino. E le trappole della sete sono una manifestazione di questo fenomeno.
Le trappole della sete sono foto provocatorie usate per attirare l'attenzione, e sono in circolazione – anche se in forme diverse – da molto tempo, ha detto la terapista sessuale e relazionale Rica Cruz, PhD, RPsy, che è anche educatrice sessuale.
Le trappole della sete sono sempre state nei media, ha detto a in un'intervista telefonica. Forse per [altri] è sorprendente perché è [ora] disponibile sui social media e possono accedervi facilmente, ma è andata avanti così a lungo, principalmente perché il sesso vende.
Mentre il costo della vita continua a salire alle stelle, aggravato dalla recessione, le persone sono diventate creative nel guadagnare entrate extra. Alcuni hanno avviato attività alimentari mentre altri si sono rivolti alla vendita al dettaglio online. Alcuni di coloro che postano abitualmente trappole per la sete sui social media hanno imparato a monetizzare i loro nudi.
Questa, tuttavia, è una forma di pornografia e può anche essere considerata un lavoro sessuale, entrambi illegali nelle Filippine.
L'articolo n. 201 del codice penale riveduto sanziona la pornografia con prigione principale (reclusione da sei anni e un giorno a 12 anni) o una multa da 200.000 lire a 200.000 lire.
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L'articolo 202 della stessa legge punisce le donne dedite alla prostituzione con la reclusione da uno a 30 giorni o con la multa fino a 20.000 lire sterline. L'articolo 341 punisce con la reclusione da 8 a 12 anni chiunque esercita, trae profitto o paga per la prostituzione.
Un'altra legge, il Philippine Anti-Trafficking in Persons Act del 2003, considera le prostitute come individui trafficati e non dovrebbe essere perseguito. I trafficanti e i clienti sono puniti con la reclusione fino a 20 anni e la multa da P1 milione a P2 milioni.
Il Cybercrime Prevention Act del 2012 punisce coloro che praticano il cybersesso con prigione principale o una multa da 200.000 a P1 milione.
Non vuoi tollerare nulla di illegale, ha detto Cruz, ma vuoi essere in grado di dare loro uno spazio dove possano essere liberi di esprimersi e di scegliere quello che vogliono fare come mezzo di vita, purché non fanno male a nessuno.
Lavoro sessuale studentesco
All'inizio di questo mese, il senatore Sherwin Gatchalianha avviato un'indaginedella vendita online di foto e video espliciti da parte degli studenti che raccolgono fondi per la loro istruzione.
IlL'NBI è stato quindi incaricatocon lo svolgimento delle indagini e la presentazione delle accuse, se necessario.
Il senatore ha affermato: È allarmante che poiché ci sono problemi portati dalla pandemia, i nostri giovani stanno diventando vittime di abusi e molestie. I criminali stanno sfruttando le esigenze degli studenti e questo dovrebbe essere fermato dal governo.
Riferendosi in particolare agli studenti maggiorenni che vendono online i loro contenuti sessualmente espliciti, Sharmila Parmanand ha affermato che la prostituzione studentesca non è una novità. Gli studenti si dedicano al lavoro sessuale per pagare le tasse scolastiche perché viviamo in un mondo in cui non sovvenzioniamo abbastanza l'istruzione, ha detto a in una videochiamata.
(Parmanand è una studiosa con un dottorato di ricerca in studi di genere presso l'Università di Cambridge, la cui ricerca si concentra sul rapporto tra la lotta alla tratta, i diritti delle donne e il lavoro sessuale nelle Filippine.)
Si acciglia per come il lavoro sessuale continui a essere visto come qualcosa di unicamente depotenziante rispetto ad altri lavori in cui i lavoratori sono sovraccarichi e sottopagati.
Questa è una questione di giustizia economica, non una questione di polizia, ha detto, aggiungendo che invece di punire le persone coinvolte, le persone al potere devono affrontare le preoccupazioni di base degli studenti.
Ha detto che coloro che lo fanno per piacere o di propria volontà, non per necessità, devono essere lasciati soli, semplicemente perché non c'è coercizione o violenza. Se lo fanno per necessità economica, allora la soluzione è cancellare quella necessità economica, ha detto.
Il vaso di Pandora
In un'intervista telefonica con , Gatchalian ha affermato che c'è un problema più grande che sta dietro l'atto apparentemente banale di vendere contenuti sessualmente espliciti online.
La vendita delle immagini è solo una violazione molto superficiale. La violazione più profonda qui può essere il traffico di esseri umani, ha detto. Una volta che ti apri alle persone che acquistano quelle immagini, quelle persone possono anche diventare predatori - e molto probabilmente lo sono - e possono degenerare nel traffico di esseri umani.
Gatchalian ha affermato che se i contenuti sessualmente espliciti sono facilmente disponibili online, gli acquirenti possono ricorrere a contattare e invitare i proprietari dei contenuti, il che potrebbe aprire più strade per altri reati gravi.
La mia paura è che se non chiudiamo la porta e continuiamo ad aprirla, si stanno aprendo anche [individui] che possono essere soggetti a violenze, abusi e traffico di esseri umani, ha detto. L'obiettivo è già quello di fermarlo.
Con l'indagine dell'NBI, Gatchalian spera di determinare gli acquirenti e i mezzi in cui avvengono le transazioni, affermando che anche la pornografia infantile e il traffico di esseri umani avvengono attraverso gli stessi mezzi.
Sulla necessità economica a cui si riferiva Parmanand, il senatore ha detto che parti del bilancio nazionale 2021 e Bayanihan 2 sono destinate ad aiutare gli studenti con le loro spese scolastiche.
'Cavalieri in armatura splendente'
Nel suo articolo The Philippine Sex Workers Collective: Lottando per essere ascoltati, non salvati , Parmanand ha sostenuto che contrariamente al messaggio del settore anti-tratta, che rimane la voce dominante nel dibattito nazionale sul lavoro sessuale, non tutte le lavoratrici del sesso sono vittime che hanno bisogno di essere salvate.
[Le leggi nel nostro paese rispecchiano] come sono viste le lavoratrici del sesso nella società filippina: o sono 'donne cattive' con una morale libera che disgregano le famiglie o vittime che hanno bisogno di essere compatite e salvate, ha scritto.
Parmanand ha ammesso di avere attualmente una visione cinica del Paese. Penso che ciò che accadrà [con la sonda] è che celebreremo la polizia e il salvataggio, ha detto.
Quando pensiamo a una donna, pensiamo sempre a una vulnerabile vittima in attesa che ha bisogno di essere salvata. Questo è esattamente ciò che fa questa [sonda]. Evoca quel tipo di immagini, ha detto, aggiungendo che i lavoratori del sesso di sesso maschile rimangono in gran parte assenti nella conversazione.
Inoltre, ha affermato che il pubblico è facilmente sedotto dal protettore macho, descrivendo Gatchalian e l'NBI in questo caso come cavalieri in armatura scintillante che stanno reprimendo duramente le lavoratrici del sesso attraverso la sorveglianza online, invadendo così la loro privacy digitale.
È come se avessi un problema definito da individui che sono 'costretti' a esibirsi sessualmente online o a vendere immagini sessualmente esplicite ... e quindi il ruolo che lo stato gioca qui è solo quello di soccorritore, ha detto. È così che viene raccontata la storia.
Al contrario, ha affermato di ritenere che il problema risieda nel governo. Se [lo stato] non si sta organizzando, perché gli stiamo dando il potere di salvare quelle persone dalle stesse condizioni in cui [lo stato] le ha deluse o le ha create? lei disse.
Un gioco di palla completamente nuovo
The Voice for Sexual Rights (VSR) è un'organizzazione emergente nel tranquillo movimento verso la depenalizzazione del lavoro sessuale nel paese. Diane e Jackie, che fanno parte del gruppo, hanno affermato che con il lockdown che rende la loro situazione più precaria, stanno imparando ad adattarsi alla nuova normalità.
Dal momento che è ancora vietato affittare camere d'albergo, i lavoratori hanno un certo posto dove possono svolgere il loro lavoro, ha detto Diane, che è un'ex lavoratrice del sesso, a in un'intervista telefonica.
Jackie, che fa ancora sesso oltre a occuparsi di un piccolo negozio, ha detto che la maggior parte delle lavoratrici del sesso che conosce sono entrate e uscite nel commercio, con alcune che sono passate alla vendita di cibo o vestiti online.
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I membri di VSR, che attualmente è composto da almeno 26 ex e attuali lavoratrici del sesso di strada o di stabilimento, sono per lo più madri single. Al momento, continuano a reclutare prostitute e mantengono una chat di gruppo online dove si aiutano e si prendono cura l'una dell'altra.
Diane ha affermato che oltre a essere scoperti, maltrattati ed estorti dalla polizia, ora c'è l'ulteriore paura di contrarre il COVID-19, costringendo alcuni membri a cambiare lavoro. Ma se la situazione migliora e c'è un'opportunità per tornare in strada, hanno detto che sono disposti a tornare, ha detto.
Tuttavia, i membri del gruppo non hanno intenzione di spostarsi online, che per loro è un'arena straniera già satura. La maggior parte delle nostre reclute sono neofiti, ha detto Diane, quindi non hanno accesso o non sanno come farlo online.
Secondo Parmanand, la riluttanza a spostarsi online potrebbe essere dovuta a fattori come mancanza di know-how tecnico, capitale insufficiente per attrezzature e spazi privati, assenza di conti correnti bancari per il pagamento e sorveglianza digitale.
Con l'inizio di una nuova normalità, che ha costretto le industrie ad adattarsi, Parmanand ha affermato di ritenere fondamentale che il discorso sul lavoro sessuale amplifichi le voci di chi, per un motivo o per l'altro, resta in strada, perché altrimenti, la discussione rimarrà omogenea.
TSB
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