DeNeen Brown in Rise Again: Tulsa e l'estate rossa —CHRISTOPHER CREESE
Pensavamo che un secolo potesse in qualche modo proteggerci dall'impatto straziante del massacro al centro del potente documentario della regista Dawn Porter Rise Again: Tulsa and the Red Summer. Ci sbagliavamo di grosso.
Forse è perché il film, che verrà lanciato sul National Geographic Channel alle 22:00. domani, riesce a concentrarsi sulla pertinenza globale dei suoi racconti legati alla razza e sulla cultura dell'impunità che continua a risuonare con le questioni urgenti del nostro tempo, dal peggioramento dell'odio anti-asiatico negli Stati Uniti, alla mancanza di responsabilità negli sconvolgenti crimini contro i diritti umani commessi nel nostro paese.
Rise Again arriva a 100 anni dal massacro di Tulsa di due giorni nel 1921 che portò all'omicidio di centinaia di neri (alcuni dicono non meno di 300) e lasciò circa 10.000 senzatetto e sfollati. Si dice che i morti siano stati sepolti in fosse comuni, forse in non meno di tre siti.
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Per aggiungere un po' di contesto attuale a questa storia su un periodo secolare di intenso conflitto razziale, Porter segue il premiato giornalista del Washington Post e nativo dell'Oklahoma DeNeen Brown mentre racconta la ricerca di fosse comuni nel suo stato natale.Kylie Padilla si trasferisce in una nuova casa con i figli dopo la rottura con Aljur Abrenica Jaya dice addio a PH, vola negli Stati Uniti oggi per 'iniziare un nuovo viaggio' Cindy Miranda nega le accuse di terze parti sulla rottura tra Aljur e Kylielie
Per gli spettatori al di fuori degli Stati Uniti, le storie di razzismo spesso coinvolgono individui afroamericani a corto di soldi che vengono spesso giudicati in base al colore della loro pelle. Ma Rise Again sottolinea come il bigottismo riesca a sollevare la sua brutta testa indipendentemente dall'economia di esso, senza rima, razza o ragione.
Le rivolte razziali di Tulsa, alias il massacro di Black Wall Street, ebbero luogo il 31 maggio e il 1 giugno 1921, quando folle di residenti bianchi, alcuni dei quali armati dai funzionari della città, attaccarono i residenti neri e distrussero case e attività commerciali entro 35 isolati quadrati. nel distretto di Greenwood di Tulsa, Oklahoma.
È in gran parte considerato il peggior episodio di violenza razziale nella storia americana commesso contro la comunità nera più ricca degli Stati Uniti, nota come Black Wall Street, all'epoca.
Non vedevamo l'ora di incontrare DeNeen, anche se virtualmente, perché volevamo che il giornalista esperto esprimesse il proprio contributo su alcuni degli incidenti che hanno portato al movimento Black Lives Matter.
Inoltre, DeNeen era lì quando la Terra ha svelato la verità il 19 ottobre dello scorso anno, quando gli scavi presso il cimitero di Oaklawn a Tulsa hanno portato alla luce circa 10 bare che si pensava contenessero le vittime del massacro del 1921.
Ho scritto della storia nera in America negli ultimi sei anni per il Washington Post, in particolare per Retropolis, il blog creato dalla mia editor Lynda Robinson, ha detto il pacato ed eloquente DeNeen durante la nostra chat Zoom uno contro uno la scorsa settimana quando le abbiamo chiesto come ha finito per collaborare con Porter per il docu.
Ha aggiunto: Quindi, sono stata immersa in questa storia di traumi razziali. Ho scritto una storia su Red Summer e come si collega a quel periodo di terrore razziale, che probabilmente iniziò nel 1917 a East St. Louis, nell'Illinois, e terminò nel 1923 a Rosewood, con ben 25 massacri in città e comunità per Persone di colore.
Quindi, ho scritto un articolo per National Geographic Magazine, pubblicato nel giugno 2020. Quando NatGeo TV stava pianificando di realizzare un progetto su Tulsa, mi hanno contattato per lavorare su quel progetto come consulente, quindi hanno contattato Dawn Porter, che ho deciso di fare del mio reportage il fulcro del film. Eravamo entusiasti di parlare con DeNeen perché, come dimostra questo articolo, sembrava che, mentre rispondeva alle nostre domande, ci stesse anche dando una notizia dopo l'altra.
Le nostre domande e risposte con DeNeen:
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Cosa ti è passato per la mente il giorno in cui hanno trovato le bare l'anno scorso?
Il cuore mi batteva nel petto, saltando, battendo, pulsando senza sosta, come quando corri una corsa. Naturalmente, gli scienziati hanno detto, beh, potrebbero essere vittime dell'influenza spagnola. Ma un antropologo forense ha affermato che non esiste una tradizione orale a Tulsa che dica che le persone morte di influenza spagnola nel 1918 siano state sepolte in fosse comuni. Così, quando mi trovavo al recinto del cimitero di Tulsa, e hanno iniziato a mettere il telo [intorno al sito di scavo], ho detto: Oh mio Dio. Ciò significa che hanno trovato resti umani! Ho chiamato mio padre, che vive a Tulsa e gli ho detto, papà, li hanno trovati! Poi, ho iniziato a chiamare i miei editori.
Sembrava che il terreno avesse liberato la verità... che gli antenati parlavano da quasi 100 anni e volevano che questa storia fosse raccontata. Volevano essere trovati, [perché] furono sepolti in fosse comuni senza funerali.
Come sapete, in molte culture, i funerali e i riti funebri sono importanti perché l'anima ha bisogno di guarigione e preghiere prima di passare. Quindi, è stato sia un momento spirituale che emotivo per me. Poi, come giornalista, ero tipo, oh mio Dio. Devi iniziare a lavorare (ride)!
Un rapporto della commissione ha affermato che mentre c'erano solo 39 morti confermati, il conteggio effettivo potrebbe arrivare fino a 300. La ricerca è ancora in corso?
Sì, 39 era il conteggio ufficiale dei funzionari della città nel 1921, ma ricorda che molti di loro erano membri del Klan. Quindi, volevano minimizzare il bilancio delle vittime. Ma ci sono documenti con la Croce Rossa che dicono che ben 280 sono stati uccisi, poi i neri che sono sopravvissuti hanno detto che ce ne erano altre centinaia.
C'erano giornalisti della rivista The Crisis della NAACP (Associazione nazionale per l'avanzamento delle persone di colore), come Walter White, che venne a Tulsa nel giugno 1921 un paio di giorni dopo il massacro per fare il proprio servizio. E posso solo farti una digressione: Walter era un uomo di colore, ma sembrava bianco, aveva la pelle chiara e gli occhi azzurri, quindi si sarebbe infiltrato nelle comunità del sud dopo massacri e linciaggi, avrebbe parlato con i bianchi, lo scoop della comunità bianca, per poi tornare alla rivista The Crisis. A Walter e ad alcuni dei giornalisti neri è stato detto che probabilmente all'epoca erano state uccise più di 300 persone nere!
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Devo dirti che ci sono notizie dell'ultima ora: hanno trovato fino a 27 bare proprio ora. Hanno riaperto la fossa comune il 1 giugno quando [il presidente degli Stati Uniti Joe] Biden è venuto a Tulsa. Ieri hanno iniziato a estrarre i resti e ci sono immagini dei discendenti delle vittime che portano i resti dei loro antenati al laboratorio, dove saranno esaminati per segni di trauma, come ferite da arma da fuoco o ustioni.
Le persone possono imparare molto da questo pezzo di storia. L'anno scorso, il massacro è entrato a far parte del curriculum scolastico dell'Oklahoma. C'è qualche possibilità che diventi nazionale?
Ci sono diverse organizzazioni e distretti scolastici che ora stanno incorporando lezioni e creando un curriculum dal massacro della corsa di Tulsa del 1921 [così come da quelle estati rosse prima di esso]. Sì, c'è un movimento che vuole assicurarsi che gli studenti delle scuole medie e superiori conoscano questa storia.
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Cosa pensi che gli altri paesi possano imparare da questo?
A livello internazionale, molte persone guardano alla storia americana e pensano, Wow, la bussola morale che gli Stati Uniti [passano] ha bisogno di essere studiata. La mia speranza è che, guardando questo film, le persone vengano istruite su questo capitolo brutale e barbaro della storia americana... che questo capitolo venga alla luce, perché è stato imbiancato e coperto per così tanto tempo.
La mia speranza è che sempre più persone diventino antirazziste e si impegnino attivamente nella lotta contro il razzismo e l'oppressione … contro i neri, contro gli asiatici, contro le persone dei paesi di lingua spagnola. Sono idealista sul fatto che man mano che più persone diventano consapevoli di questa storia, possiamo formare questo bene collettivo e semplicemente eliminarlo, in modo che possiamo vivere tutti in un mondo migliore.
C'è un'idea da alcuni ambienti che le riparazioni a questo punto siano più divise che correttive. Per prima cosa, il sindaco di Tulsa GT Bynum ha affermato nel film che l'attuale governo non dovrebbe essere ritenuto responsabile per i peccati del passato. I tuoi pensieri?
Per qualche ragione, è un problema di hot-button. Il sindaco Bynum, in un'intervista della scorsa settimana, si è detto contrario a risarcimenti in denaro per i sopravvissuti e i loro discendenti. Crede che ci siano altri modi per affrontare il divario di ricchezza e le disparità economiche che esistono a Tulsa tra i neri e i bianchi, specialmente in termini di proprietà della casa, occupazione, servizi sanitari e accesso a frutta e verdura fresca.
Dice che il suo governo li considera come risarcimenti. Ma gli attivisti sul campo stanno dicendo: No. Riparazione significa denaro e terra, e sono irremovibili.
Dicono che non può esserci giustizia senza riparazioni, quindi hanno davvero tracciato una linea nella sabbia. Chiedono riparazioni, soprattutto per gli ultimi tre sopravvissuti rimasti: Lessie Benningfield Randle, 106 anni, Hughes Van Ellis di 100 anni e sua sorella Viola Fletcher che, a 107 anni, è la più anziana sopravvissuta al Tulsa del 1921 Massacro di razza. INQ
Catch Rise Again: Tulsa and the Red Summer su National Geographic Channel (canali 41/195 su SkyCable; canali 141/240 su Cignal) alle 22:00 oggi (Parte 1) e il 26 giugno (Parte 2).